悲天憫人與杞人憂天

[達克日記] 2007/09/10--悲天憫人與杞人憂天

這又是一篇想了很久，但一直未能寫下的日記，現下寫上。

從小到大，當我告訴別人我在思考什麼、擔心什麼的時候，旁人總是批評我：「想太多。」弄得我有一陣子非常非常討厭這個詞彙，直到前一兩年才比較釋懷。
我討厭人家說我想太多，因為以前大多數時候，我都會覺得只是對方不肯思考，而不是我擔心得太多。（時至今日，我依舊常這樣認為。）總覺得：「擔心自己能控制的事情，不能叫『想太多』；成天擔心自己不能控制的事情，那也不叫『想太多』，頂多叫『鑽牛角尖』。」
這世上，沒有什麼事情是「想太多」的，反反覆覆地去計算，孫子兵法也談過這類概念的：「多算多勝，少算少勝。」

這陣子在看一本書時，書中提到《應諧錄》中有個故事，談沈屯子整天擔心東擔心西，一副杞人憂天貌，最後病死，然後這本書這段的最後，還另外寫了一個故事重 重地調侃了這位沈屯子，這故事的內容大概是這樣的：「一位禪師與一個秀才去搭船，船靠岸時壓死了不少岸邊小蟲，秀才便問說：『大師，害死這麼多蟲子會不會 有報應啊？』禪師回答說：『你才會有報應，不關你的事，卻去煩惱，活該受罰。』」
我看到這段故事時，非常、非常地不服氣。
是的，我們身處的現今社會真的是非常繁忙、壓力極大，要擔心的事情太多了，確實該試著找機會讓自己放鬆一點。
但，這本書中這樣的寫法，根本是標準亂七八糟，把「悲天憫人」與「杞人憂天」兩者混為一談，讓我非常的憤怒，虧這本書另一段還調侃了大多數人會以為「官大學問大，有名人說的一定是對的。」這樣的概念過。
喔，佛門大師（禪師）整天憂心國家、擔心環保生態問題，就叫做「悲天憫人」。一個大學新鮮人（秀才）就沒有資格擔心這些，就成了「杞人憂天」？這是哪一國的標準？
喔，佛門大師門下弟子萬千，所以號召起來就能改變這些問題，因此大師的擔心可以叫「悲天憫人」；大學新鮮人人微言輕影響不了太多人，所以擔心這些就叫做「杞人憂天」？大學生就不能藉由社團跟團體、甚至是投票改變世界？

我覺得，悲天憫人與杞人憂天的分界點，並不在於擔心的人身份為何，也不在於他說話當下有沒有能力改變這件事，而在於「有沒有用心想去做，起身去實踐」。
莫說旁人想太多，低頭思量身邊事。